标签 社会学 下的文章+
- 贸易自由化、金融自由化、国企民营化、放松产业管制，将带来交易成本的降低——同时，也会带来分配差异的放大，以及社会矛盾的加剧。 Jul 29
- 强者更倾向于慷慨，而不是施以社会正义。（神学家雷因霍尔德·尼布尔（Reinhold Niebuhr）） Jul 26
- 为啥中国没有形成公民社会、为啥社区社会组织发展不起来呢？同一个原因，因为没必要。欧洲公民社会的形成，是因为天主教会的没落导致的公共服务缺位；美洲那压根一开始就没有成建制的公共服务体系。可不就得靠相对比较简单和粗糙的公民社会，来解决社会自身的需求和有效性、合法性的问题了。(a:vim,d:210723)( #公民社会 #社会学 #解构 .) Jul 23
- 性格缺陷总是以户口本形式出现。如果你觉得孩子性格有问题，很有可能根源在你；如果你觉得父母性格有问题，那么你大概率也有类似的问题…… Jul 20
- 中国的女性地位相对比较高，不是女权主义争取来的，而是因为中国女性就业的比例更高。这得拜毛时代所赐，半边天理念和国家基础建设，主要是因为新中国的建设需要劳动力，轻工业（如纺织业）、基础公共服务（教科文卫）的劳动者男女差不多，女性甚至还有相对优势。家里靠你赚钱，地位可不就高了么。(a:vim,d:210720)(#女性发展 #国情.) Jul 20
- 教育改革很难让人民群众满意的，因为所谓的教育问题，绝大部分的本质是社会问题……这些问题，你教育水平再高、教育态度再好也解决不了的，甚至根本就没触及真正的问题。(a:vim,d:210720)(#教育 #社会.) Jul 20
- 人不是必然的存在，人只是现代性的特殊历史产物，现代主体意义上的人，注定是历史中将被抹去的面孔。(a:福柯) Jul 06
- 清代领了贞节牌坊的妇人，可以得到官府给的“坊银”三十两。此女的名字入地方志。其娘家可以得到嘉奖，成为一方新贵。但一旦妇人得了牌坊却失贞。是需要承担相应的社会代价的。而没领牌坊的女性，失贞的影响就没那么大。 Jul 03
- [c:社会化]指啥呢？合作共建也是一种社会化，通过武力强迫服从也是一种社会化，通过观念规训也是社会化，用显性和隐性的洗脑塑造社会个体的行为模式也是社会化。对应的[c:结社]机制：你帮我我帮你也是社会化，你骗我我骗你也是社会化，你买我我买你也是社会化，你抢我我抢你也是社会化——这是一种客观，无所谓前置的价值。(a:vim,d:210703)(#结社,#GS,#社会学.) Jul 03
- 伦敦政治经济学院的研究论文：在过去的八百年中，英国的贵族阶层至少需要一千年才会沦落与社会平均水平一样。遗产税并没有减少现代贵族的特权和优势。 Jun 24
- 契约精神有三重含义，一是契约严守，二是契约自由，三是契约正义。 Jun 09
- 最高法司改办主任何帆去美国交流的时候，曾经私下问过美国法官们他们到底怎么看陪审团？美国法官说：你想听真话还是假话？假话是12个人的智慧，总比1个人强。真话是黑锅12个人来背，总比1个人背强。 Jun 06
- “假”通“暇”，闲暇的“暇”，所以，假日就是闲暇的日子，是让你和亲友多交流多联系的日子，这是中国文化下的含义。至于洋节，指得是休息日和消费日，更有钱途，自然更容易火。 May 31
- 罗马帝国的经济制度允许女性拥有财产权，这些女性有产阶级即而开始在帝国境内进一步要求女性的相关权利。当时还有相当地下结社性质的基督教，睿智的支持男女在宗教上的平等，并尽可能支持社会生活中的平权运动。通过这一手段，基督教会就得到了贵妇人们的支持，不仅有了自己的基本盘，也有了进一步向上层发展的基础。君士坦丁对基督教的好感，很大原因也是基于其母海伦娜的影响。(清蒸韭菜馅汤圆@知乎) May 27
- 如何看待中国男比女多3490万人？也就那样吧，考虑到很多男人不把丑女当女人，更多的女性不把穷男当男人。再考虑到丑是生物学属性，正态分布加化妆手术，以及男人的lowB低等生物的尿性；穷是社会学属性，有内卷的内生倾向。这么一换算，“男人”怕反而会比“女人”的数量少许多，所以，3490万这个数字P都不是。(a:vim,d:210513)(#社会性别,#人口.) May 14
- 全世界4%的高端人口在指责剩下的96%人消耗了75%的资源。 May 14
- 生育问题的基础是生养不起和社保机制对传统生育型社保的替代，其次是生活主义，国家政策加速了这一进程、放大了里面的内生性问题。前面的要么没具体的批评对象，要么不能把板子打在自己身上，有个什么什么坦来批评一下，还是蛮人文的~~~(a:vim,d:210502)(#人口问题,#现代性.) May 02
- 内卷是不可避免的，任何一种有效的机制，其自身的效率化的演化过程就是[内卷]本身。也就是说，内卷是主体性存在和主体存在及其实现的自然属性，它无法被自身所调节，它只能被其依存的外部系统所调节。比如，我们所处在的经济社会政治系统，不管在哪个层面上，都是无法被为其自身所调节了，他们只会在不同的程度上卷起来，所以，我们需要社会主义和党建。(a:vim,d:210501)(#内卷,#GS,#社会主义.) May 01
- 俞敏洪：我也有个建议，均衡教育资源最好的方法是老师抽签轮换，在同一个区里抽签轮换，你根本搞不清第二年哪个老师在这个学校教书，你就没有任何动力再把孩子指定送到这个学校去了。校长也轮换，不能一个校长在一个学校待个几十年，校长积累的资源最后就足够让这个学校变成一个特权机构。 Apr 29
- 国际中产阶级某种意义上是一种迁徙性食腐动物，哪里有剥削的肉腥味，就往哪里迁徙。 Apr 27
- 美丽新世界存在的常见逻辑：如果这个社会没有某些问题出现，那它就是一个没有问题的社会。 Apr 23
- 理解和认识现代社会，需要对社会主体进行有效的分类。但是现在主流的，不管是左派的“阶级”，右派的“社区”，或者中间一些的“阶层”“社群”“世代”，都似乎不太好用。过于具体的“X族”这类的分法，也过于微观了——我总觉得“种姓”这个概念，有一定的分类基础，有可能在此基础上整个新概念出来。(a:vim,d:210423)(#社会学,#分类.) Apr 23
- 对于的女权态度我没有多的意见，我也相信性别差异带给女性长期的负面感受是真实的，虽然愤，但愤得有原因，至少可以被尊重。 同时，某些女权主义者对于局部知识体系的内卷化认知，只会强化自身的情绪，对问题的分析和解决没有帮助。当然，如果她们觉得情绪的表达本身就是价值，那也可以。 女性的社会困境是客观的，但形成机制和解决方案，不只只用“性别”这一个变量来分析和调节，这是一个现象层面的表述，无法落到社会工程层面。——女性是现代社会的相对弱者，这种情绪化的做法，只会造成使女性更被动的局面，搞不懂为什么要选择这种对自己不利的策略…… “女权”属于“社会性别”的一个维度和子议题，不把母议题理顺，子议题很难说得清楚，有解释力的也是运气。多了解一些系统性的东西，对女性没有坏处。(a:vim,d:210418)(#社会性别,#女权,#社会学.) Apr 18
- 小知识：1921年美国女性争取到投票权靠的不是男权恩赐，不过也不是靠的女性的抗争，而且因为长年战争导致劳动力不足，社会生产无法持续，传统的男外（社会生产）女内（自然家庭生产）的体系无法维系，为新的社会关系提供空间的结果。这不是女权的成功，而是社会的演化。上海的女性地位高，出小男人，根本原因也是类似的经济社会原因。(a:vim,d:210418)(#社会性别,#女权,#社会学.) Apr 18
- 群众们就社会议题进行撕逼时，一个很大的问题就是知识水平和归因能力不足，比如，关于社会性别议题中的招聘歧视问题。对于资本家而言，一些女性声称那些利用所谓“性别红利”胜出的男员工，其最大优势只不过是……便宜。这个和其对性别的态度没太大关系。(a:vim,d:210418)(#社会议题,#思维方式,#社会性别.)++ Apr 18
- “公知”并不天然是贬义词，但你必须先区分理想的“公知”和“中华田园公知”、“营业型公知”的区别。即使是理想的公知，其提出的问题往往也不是真问题，而只是现代性内生矛盾的现象“陈述者”，而知识分子所需的“阐述”能力，他们普遍并不具备。(a:vim,d:210414)(#公知,#现代性,#GS.) Apr 14
- 把女性主义和阶层问题放到一起，会发生很多很有趣的反应，比如上中女的不婚主义。两个基础：1.阶层金字塔：阶层越向上，成员比例指数级下降；2.上嫁：不然为什么；3.性别均等：阶层越高，性别比率越接近。在此基础上，女性的社会地位越往上走，可婚对象选择越少。加上家庭本身的生物社会学本质。对很多上中女性而言，不婚更能保障生活品质。(a:vim,d:210403)(#社会性别,#社会学.) Apr 03
- 社会心理学的一个原则：责任不要分散。具体实践就是：能直接把责任和具体的人对应的，就不要让大家自己商量着来。比较讲课时提问要点名，比如开会协调工作要确认负责人，比如社群运营时要让核心成员有具体的任务和角色去做。(a:vim,d:210402)(#社会学,#心理学,#管理学.) Apr 02
- 谈社会性别这个议题，你不能只能性别，不谈社会，只谈性别压迫，不谈阶级压迫。如果你按阶级和性别两个维度分类，简化为上中下、男和女，那么，当下的社会性别结构里，权利层次大概是：上男≈上女>中女>中男>下男≈下女。因为教育和社会流动性的原因，这里面下女的比例极少，因此，事实上的底层是下男。(a:vim,d:210401)(#社会性别,#社会学.)++ Apr 01
- 反于左和右的斗争，存在一个基本的认知错误：因果倒置。左倾和右倾是果，而不是因。也就是是说不是左倾和右倾导致了各类社会问题，而是社会问题导致了左倾和右倾的出现。于是，左和右的根源不是政治学问题，而是社会学问题，或者说是[基础社会学|GS]的问题。政治学提供的只是一个分析系统，但分析的基础不是政治学的重心。(a:vim,d:210321)(#GS,#社会学,#政治学.) Mar 21