男权社会以男性为中心，对中下层男性并不一定是好事，因为主导性别的阶层流动性是相对固化的，而边缘性别的社会流动性较为容易发生。在当下的社会里，则体现为，条件较好的较低阶层的女性，较为可能通过婚姻实现阶层上行，而男性的这个路径会狭窄许多。在阶层固化越来越明显的当下，这种社会性别结构，对各方的影响到底是什么？

上男是明确的受益群体，他们不会多说什么；上女物质上没有问题，性别的负面体验会更容易使其有想法；下男总体上认命，佛系和三和成了显文化，也可能通过对下女的性别地位作为心理补偿；下女相当部分通过教育和流动变成了中女，很少数的是发不出声的底层；中女和中男成了这种性别文化和社会结构中的最大的意见人士，又都喜欢说话，于是，所谓的社会性别议题，其实主要是中产阶级男男女女的话语场。

在这种社会结构中，客观上受伤害最大的是下男下女，考虑到心理因素，意见最大的是中女，其次是中男。大家的处境和视角不同，很多时候争论的议题完全不在一个场域，于是，我们看到社会舆论场上，各方骂娘时，指向的根本就不是同一个叙事场域，这种争论能解决社会性别问题才有鬼了。

中国近十几二十年的性别平等是可见的倒退的，本质上不是性别问题，而是经济社会演化带来的阶层分化的问题，性别冲突只是其中的一种客观发展和附带因素，只是性别矛盾更容易被感知，也更有话题性，而且还是商业价值，于是各方动力合流，把它催成了主议题。

当下中国的社会性别的客观情况是，在同阶层中，上下阶层里，女性都是相对弱势群体，中阶层中，男性是相对弱势群体，但似乎主流声音中，对社会性别现状，最有意见的是中女，这也是一件挺搞的事……

杨笠事件中，最荒谬的是：她（及其代表的群体）所感受到由于社会性别问题带来的不爽，和她们矛头指向的“普却信”的中下层男性，关系并不大，而且这种情绪发泄，对现实问题的解决和处境的改善。杨笠同志最应该去怼的，是把她送进这个火坑的男性老板李诞啊，这资本家利用了你，搞出了事，现在躲在后面装孙子，这种男人，此时不怼，更待何时？