“公知”并不天然是贬义词,但你必须先区分理想的“公知”和“中华田园公知”、“营业型公知”的区别。即使是理想的公知,其提出的问题往往也不是真问题,而只是现代性内生矛盾的现象“陈述者”,而知识分子所需的“阐述”能力,他们普遍并不具备。(a:vim,d:210414)(#公知,#现代性,#GS.)

中式公知问题不在于他们有没有为民请命,提出问题。而在于他们对这个社会认知和理解极其肤浅,试图拿一套标准答案解释所有问题问题在于,社会问题不是他们讨论的这个层面的问题,而且他们拿出的这套标准答案本身也是有问题的……

比如文中提到的哈耶克,他在反对“通往奴役之路”,他提出的方案是“另一条通往奴役之路”,这种公知很有些德不配位,自然会被他批评社会反噬

此外,文中说“欧美文科学者的文章大都文笔优美、逻辑严谨,叙事流畅,结构精妙。”
逻辑严谨这一条可以拿掉,文科学者普遍擅长的是叙事,而不是逻辑,他们的逻辑水平和讲故事的水平相比,普遍极其错位,科学认知水平不足,强行当公知早晚成笑话

公知讨论的是社会议题,那么,至少他们应该先去思考一下:1.社会权利自然存在的关系;2.社会基本的运行逻辑;3.社会认知观念性解读的矫正问题。这些个都不想,光想着“为民请命”,基本上不是笑话就是生意

公知”并不天然是贬义词,问题公知们有没有反思过,他们为什么会成为一个笑话,又是“强权者”或者“乌合之众”的迫害?(他们还真可能这么解读)
如果只能讨论到这个层面,这公知中二少年水平也差别不大了,这个社会并不那么需要