分类 v观点 下的文章+
-
华中科技大学社会学院日前发布的一项对25个省(区、市)共计7642人进行的调查显示,与生育之前相比,生育一个孩子使得妻子的就业几率下降约6.6%;继续生育第二个孩子的妻子,其就业几率再次下降9.3%。生育一个孩子将使家庭劳动力市场总收入下降约5.6%;继续生育第二个孩子的家庭劳动力市场总收入再次下降约7.1%。++
Jan 02
-
小时候,比如十五六岁时,你可能读过一些被某些人视为“神作”的书,如:《通往奴役之路》、《乌合之众》、《美丽新世界》,并获得了一种与你的年龄不匹配的“睿智”的感觉。但如果你一直停留在这种感觉中,在25岁时无法重读出这些书的另一些内容,在35岁的时间不懂得如何批判的理解这些“爽书”,那么,有可能,在十五六岁的时候,你已经开始变老……(a:vim,d:211226)(#学习 #成长 #读书.)
Dec 26
-
公益产业必须包括精英阶层广泛深入的参与,并提供非资本化的广义价值评估体系。逻辑如下:1.精英是广义资本的掌握者;2.资本具有引导权利分配的性质;3.权利对标广义价值,且其中包括大量的公共价值的对标物;4.精英的权利中包括对公共价值的过多占有;5.精英的社会存在需要通过公共价值的输出,才能使社会的循环和自我的价值实现平衡。(a:vim,d:211223)(#精英 #公共事务 #公益产业.)++
Dec 23
-
妇女权益问题是个结构性、公共性的社会问题,在家庭内部、企业经营管理层面着力是解决不了问题的,必须在公共政策层面和经济社会底层着手,不然基本就是无用功,甚至可能起反作用。更别指着女性会因此愿意多生育,她们的账比这复杂多了……(a:vim,d:211122)(#社会性别 #公共政策 #女性发展.)
Dec 22
-
薇娅的事情出来后,我首先联想到的是前段时间在江浙走访时,企业家中似乎普遍存在的“不安全感”。客观的说,这些不安全感,有多少是因为政策的不确定性,有多少是因为自身经营行为的不规范性,不好说。我不想做什么道德批评,法律上的事也自然有法律来管,我觉得企业家如果能多了解一些国情和政策的基本逻辑,可能更有现实意义。(a:vim,d:211221)(#国情 #民营经济 #确定性.)++
Dec 21
-
科个普: 1.告密和举报不是一回事;2.在课堂上向学生单向灌输自己的价值观不是言论自由;3.科学和立场有些时候并不相关,只要有立场,人总能找到符合自己想法的“科学”和“道理”的。(a:vim,d:211218)(#闲话 #言论自由 #时事.)
Dec 18
-
作为一种上古的存在,“文人”的理想社会必然不是中国现在这样的,也不是中国古代那样的,甚至也不是欧美那样的,而是伊朗、古印度那样的,知识阶层事实上掌握着立法(注经)、司法(释经)、行政(治世)权力,同时拥有经济和社会特权的教权社会。——所以,我们看到,文人普遍反动、自私和虚伪,比他们的理想化的宋明士人前辈更渣。(a:vim,d:211215)(#文人 #解构 #社会学.)
Dec 15
-
欧美的制度实践是基于特定的社会经济结构基础上的,这个发展中国家学着就是接受一种国际化的新型种姓制。(a:vim,d:211215)(#GS #现代性 #批评.)++
Dec 15
-
教育这件事,必须有实践有导师,这就意味着:好的教育必然是很贵的;当然,托管型的“教育”也不便宜 至于外面那种兴趣班特长班,基本上都是家长交智商税和社会焦虑的安慰剂,和教育的客观效果关系就不大了,本来就是父母得病,逼孩子吃药的畸形现象罢了。(a:vim,d:211212)(#教育 #亲子.)++
Dec 12
-
一个非常非常非常常见的叙事纠缠:社会学意义上,养子才是自家人,嫁出去的亲女儿不是。财产继承是社会关系,不是生物关系。说完了,理解或不理解,接受或者不接受,都是这么回事。(a:vim,d:211210)(#家族 #亲子 #社会学.)
Dec 10
-
婚姻与人性无关,这是一种基于生物性基础发展起来的社会关系,人性和感情这类东西是一种存在基础上的浮光掠影,没法做原生参照系的,不然就是各种现代病。(a:vim,d:211210)(#家庭 #社会关系 #现代性.)
Dec 10
-
王振耀院长写了篇文章《家族基金会是未来公益慈善发展的潮流》,是这个理,不过如果把“家族基金会”改为“家族办公室”可能会更接近现实。在中国,成立基金会的话,发起人会较为实质性的失去财产的所有权和实控权,这和美国那种把财产所有权形式性的转化为财产的长期控制权,差别还是蛮大的。(a:vim,d:211206)(#基金会 #家族慈善 #家办.)
Dec 07
-
下一阶段,在中国做可持续的公益事业,必需同时三个基线原则:1.符合社会需求;2.符合政策导向;3.符合市场规律。在此基础上,再嫁接上组织和个人在工程和操作层面上的方法论,使之正当性获得系统性的完备。这一原则适用于各种形式的法人主体,如企业法人、民非法人、基金会法人等。——此前行业赖以生存的正当性基础已经变了,某些正当性需要在新的环境上在战略中重构。(a:vim,d:211206)(#公益事业 #战略 #正当性.)
Dec 06
-
战争的根本功能是资源的重新配置,以及社会系统性IO的再均衡,出清自然社会生产力和社会结构中无法容纳的人口,也是其中的一种解…… 说得直接点,有时候,战争的目的就是减少人口……很残忍,但就是这么回事……别扯什么多拿的人能不能匀出一点的蠢话,这样的社会叫社会主义社会,是多拿的人们所深恶痛绝的(a:vim,d:211201)(#战争 #社会学.)
Dec 01
-
要把政府的权力关进法治笼子里,更要把各种精英的权力关进公正的笼子里。(a:vim,d:211129)(#社会 #中国.)
Nov 29
-
不要指望第三次分配能有效减少贫富差距,它是后端的、局部的,如果前端的差距保持甚至继续加大,所谓的三次分配有可能在固化这种差路(a:vim,d:211122)(#三次分配 #贫富差距.)
Nov 22
-
知识分子、学者、专家——这是三种人不同的存在,其中知识分子是一个中古的概念,和上古的文人一样,属于历史,不属于现代社会。拿这个标榜自己的,和穿着汉服表演臆想中的古代大家闺秀没啥区别,也属于一种cosplay,只不过,他们想要的东西更多。(a:vim,d:211118)(#知识分子 #社会 #文化.)
Nov 18
-
“中南屋”事件中体现出来的一个现象:那些年轻的国际中产小伙伴里,厌国很常见的,喜欢“独立思考”,自我身份认同又很“国际精英范”,对公益的理解和从事ngo的处境,加上对于自我价值的认同需求。国际青年NGO和国际青年项目中,像中南屋的黄同学这类年轻人其实相当多……(a:vim,d:211115)(#青年发展 #中产阶级 #INGO.)++
Nov 15
-
信托这玩意儿,就是人类经济系统里的一个bug,它的过度使用,已经影响了人类社会的健康循环,需要有一些底层的机制去调节它,使它在合理的范围内发挥作用,否则也是周期律的一个加速器。(a:vim,d:211115)(#经济学 #GS #信托.)
Nov 15
-
当中产阶级开始用观念打头,论证自身的价值和意义时,如果不考虑它背后功能性现实和结构性逻辑,它就是时代海洋里冒出的一个泡泡,马上就会消失,没有任何值得深究的东西,如梦幻泡影,只具有审美价值,其它都是zero。(a:vim,d:211114)(#中产阶级 #现代性 #观念.)
Nov 14
-
如果人类是被定义出来的。那么,理论上,你就能定义出任何的心理疾病和道德问题。这可能就是现代性意义上人类负面性的本质,人类已经被架空到一个复式形式系统中,以自由的名义,实现着反人类的自由。这与人性无关,与存在有关。——于是,当一个人在彰显文明时,很多时候,他事实上是在表演荒诞。(a:vim,d:211114)(#存在 #现代性 #人.)
Nov 14
-
任何以[权利]为起点的社会实验,必然走向它的反面,没有例外。因为人的理性、感性、处境和观念,都会引导人过度伸张自己的权利,直到必须互相捅刀子——个案可能有差,基本面如此。(a:vim,d:211108)(#人性 #社会 #自由主义.)
Nov 08
-
社会的权利关系和政策制订的起点不是现代性(或者西方经典思想)意义上的“人”,而是人的“社会存在”。即以全生命周期的[结社人]为立足点的工程维度的系统思维,包含了[生物人]和[观念人]的社会性映射,以及对于全生命周期内[单元人]的社会存在和社会权利的系统性调节。(a:vim,d:211105)(#社会学 #GS #中国模式 #国家治理 #社会治理.)++
Nov 05
-
没有爱情的婚姻才长久 ——或者严谨一点:过分强调爱情的婚姻是不会长久的,婚姻是一种社会结构,建构它的是社会性要素,而不是主体性要素。那种感情很好的长期的家庭,只是当事人之间刚好感情好而且懂维护而已。(a:vim,d:211001)(#家庭 #社会学 #社会性别.)
Nov 01
-
公权力和私权利各有各的代理人网络,从底子上看,法学界天生右派:一方面,在中国,法律人在价值上和作为国家代理的中共是根子上的竞争者;另一方面,在知识基础上,法律人的底子和训练是在社会科学和社会工程的应用层面。这两者都使得他们没有动力和能力去反思自己的存在基础。(a:vim,d:211101)(#代理人 #GS #政治学.)++
Nov 01
-
某种意义上,各种“媛”可以理解为一种另类的cosplay,不应该也没有必须对其污名化。人的性资源的资本化,是人的权利,恰如男性女性在社会生活和职业生活中,都需要注意自己的形象以谋得生存优势和竞争优势一样。女性以及男性都有权在不违法的情况下,以此为基础经营自己的事业(或者生意)。(a:vim,d:211029)(#社会性别 #女性发展 #社会学.)
Oct 29
-
没有“世界公民”这个物种,只有自居为“国际社会”一份子或者同路人的国际中产这种人类学标本和现代性意义上的审美对象——最悲剧的是:“世界公民”喜欢通过价值观标榜塑造自身的主体性和优越性,却意识不到这条路径指向的恰恰是无意义和无价值的存在主义乌托邦。(a:vim,d:211029)(#中产阶级 #存在主义 #解构.)
Oct 29
-
欧美那种“人的价值”的实现,指向的必须是现代性意义上的虚无主义,或者以存在意义形式化存在虚无主义而已。还是实用主义加社会主义让人踏实。(a:vim,d:211027)(#文化 #GS #闲话.)
Oct 27
-
分析一个事情里,某个概念的定义,可能是一个函数,也可能是一个数组取值,写论文,后者也行,做复杂系统的分析,还是有点前者的思维的好。(a:vim,d:211027)(#形式系统 #认知 #研究.)
Oct 27
-
中产阶级是其所在社会的分形,其主体存在这个社会系统性存在的条件实现。其属性的函数集合能很大程度上还原其所在的社会。换句话说:当中产阶级指责他所在的社会时,本质上就是在否定自身的存在,有趣的是,很多时候他们这么做,恰恰是为了强调自身的主体性。(a:vim,d:211026)(#中产阶级 #社会 #主体性.)
Oct 26