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- 内卷可以用量表测，一个行业生态体，其可发展性及其结构功能边界大体上是可以估出来的，花些精力建个模，大约也是可以算得更精确的。好的氛围可能真不一定代表好的状态，它也可能意味着内卷已经发生，发展的窗口正在被关闭。(a:vim,d:210428)(#行业生态,#内卷,#创新.)++ Apr 28
- 社会权利的定义和行权，基于的是常态社会和常态人格的假设，并不完全适用于边界外结社和个体。而热点社会议题，往往属于社会边缘性个体/群体的边缘性事件，其生长成的叙事场域中，一般人的价值体系和知识体系往往是失范的，有效性的丧失和叙事的人格反向建构诉求，使得这种热点社会议题的讨论，往往不具备可沟通性，而仅仅是一堆人的观念独白。没有啥建设性，可能只对于媒体和学术才有正面价值吧。(a:vim,d:210302)(#社会性,#认知,#GS.) Mar 02
- 这个社会，公民对社会的声明的权利总额，远超过这个社会可分配权利总额。所以，这个社会以及公权力主体永远表现“不称职”；同时，批评社会和公权力，永远道德正确。(a:vim,d:210302)(#社会学,#现代性,#GS.) Mar 02
- 人本思想最扯淡的一句话就是“孩子是无辜的”，同时所有的人都是孩子，所以所有的人都是无辜的，罪恶都是那些个抽象的“社会”“国家”“组织”“权能者”，人性本身成了价值和意义本身，如孩子般纯洁，如上帝般神圣——有了这么种荒诞的预设，什么荒诞的逻辑演绎不出来？——目光放远，人本思想就是一个千年背景下，数百年的宏观PTSD演化(a:vim,d:210221)(#人本思想,#逻辑短路.) Feb 21
- 关于“人只能是目的不能是手段”这句善意而无用的废话——以社会性别中家庭关系为例的反思(a:vim,d:210131)++ Jan 31
- 一个关于经济关系分析框架：[交易性分配]和[权益性分配]。前者指基于广义商品的资源交换，买和卖之间有着实体交易物；后者则无需广义商品做基础交易物，只需要在社会权利关系中，定义出纯粹的权责分配关系，并制度性的予以保障即可。两者的差别主要在是否有实质性供给的[广义商品]作为交易抵押品，类似美元印钞是否有黄金做抵押。(a:vim,d:210128)(#GS,#经济学,#政治学.) Jan 28
- 身体自决和反对男性凝视，是一对很难处理好的社会现实，基本上不存在解决方案。问题在于[e:社会与他者都是客观的]，而价值和感受是主观的，除了在现实层面实现对凝视者的实现有效控制和“去自由化”（:也可以理解为观念层面的“去势”），否则无法实现两种需求的同时实现。这里面存在一种人本思想内生的悖论(a:vim,d:210125)(#社会性别.) Jan 25
- 政治充满了理想主义和现实主义的价值判断，而行政的大部分时候是在妥协。 Jan 24
- 代理人红利是一种权益性红利，指得是中间人（或专业人士）通过代理特定社会群体的权利，从中获得的社会结构性收益。比如政治家、金融家、互联网平台、律师、媒体、部分知识分子干的活儿。虽然这种收益往往被表现为服务性收益，但本质上这是一种权益性收益，基于的是社会结构性权益的分配关系。(a:vim,d:210123)++ Jan 21
- 用我（|vim）的语言解释一下“资本增密，排斥劳动”（a:温铁军）是什么意思：人的社会分配的标的是［e:权利］，权利有两类主要的分配凭据［e:广义资本］和［e:广义劳动］，广义分配通过［e:广义消费］实现生产和消费间的平衡。同时，广义资本有积累和消费两种演化，积累指的就是增密，密度越大的资本对应的分配比例越大，同时资本无需广义劳动做一般抵押物，资本密度大到一定程度，劳动和消费无法获得正常分配调节，经济系统将无法正常运转，除非通过重启出清所有资本淋巴。（a:vim,d:210115） Jan 15
- 所有受过高等教育的男性都应该是女权主义者。你以为你在给女生帮小忙，其实已经把女生当作了弱者，这是一种男性凝视行为，非常不女权。 Jan 13
- [vim]同志想整的[一般社会学|GS]（|基础社会学，o:指其具有较大的一般普遍性，或者层次上更为抽象）希望解决的问题是：“社会科学学科”（&一定程度上也包括管理学、心理学）与现实社会的越来越隔着，热衷于在其理论建构的形式空间中次生建构出越来越精致而低效用的次级理论。而[e:GS]想回到人与社会存在的现场，在学科[形式逻辑]和[现实规律]记录间，形成一个一般性的阐述层，将[次生理论]中有用的东西，还原到较低级抽象的一般逻辑空间中。++(a:vim,d:210112) Jan 12
- 政治理论的作用不是用来指导政治实践的，而是用来为政治实践提供合法性辩护的，就像经济学并不是用来研究经济的，而是为经济政策提供话术依据的 Jan 04
- 有种调查是可以带隐私功能的，先抛硬币，正面如实作答，反面随机乱选，这样对于单个问卷就无法知道是采用了如实还是乱选，但总体统计却可以根据概率得到真实结果。比如问卷回答30%A、70%B，乱选的A、B各25%，则真实比例A:B=(30-25):(70-25)=1:9，得到11%A、89%B。不过这种问卷需要回答对象严格按流程操作，还有所需的样本量比一般问卷要翻倍。 Jan 03
- 香港是个非常好的经济学分析对象，提一个宏观层面的逻辑：一个社群内的生产和消费可循环才能总体稳定，分配是平衡锤。香港的总产出在分配端，都结构化的流到了资本（及其产业呈现）那里，这种分配无法提供足够多的在地消费的社会结构，资金方会选择将收益再资本化，资本逐步形成一个黑洞，劳动端在这个过程中逐步边缘化。++ Dec 24
- 在任何国家，具有批判性的知识分子都会对现实生活种的种种不足进行批判。在威权国家种，虽然他们的声音经常受到压制和限制，但他们同时也享受着英雄和社会导师的荣誉，有着很多的听众。而一旦这些国家实现民主化，这些社会导师的声音在社会上马上就会被弱化。他们的话没人听了，他们失去精英感，他们的自我感觉再也没有像在威权时代那么好了。——《合法性的政治》赵鼎新 Dec 20
- 一种理解经济学的方式：把理解为一种包含了生产和分配的社会拓扑结构和系统过程，面对对象的分析维度集合来系统性分析++ Dec 17
- 社会科学往往是“越专业越无效”，原理在于：一个系统的子系统，对于该系统的有效性是有限的，且存在大量现象层面的[假性有效]。抽象一点说就是：N为无穷大，x为有限数，N和N-x各形成一个空间，N-x虽然也是无穷大，但N-x无法覆盖N，N-x空间的里的形式逻辑，对于N空间中的形式逻辑，存在大量的假性对应——社会就是这个N，社会科学里的具体学科就是N-x++ Dec 16
- 庶民活得艰难，中产觉得焦虑，精英抱怨不够自由——似乎全世界都这样，问题出在哪里呢？++ Dec 10
- 色情业的繁荣与经济衰退呈负相关——这个是经济景气与女生裙子长度的较为学术的表述——但如果更加抽象的解读，事实上指得是：当生产不再能增加劳动者的收入对应增加时，分配机制将开始发挥更大的作用和影响力。 Dec 06
- 人类是服从与社会建构的，因为是“从小”的问题，是“社会”的问题，所以目前女权主义者能做的是就是壮大自己的力量，“一部分人先富起来”，这样才能被正视，才能帮助受害女性寻求权利，才能走上高位让下一代年轻的女孩看见，才能督促立法，甚至推动社会变革。++ Dec 06
- 英国作家阿兰·德波顿在《身份的焦虑》中写道，身份焦虑的本质是一种担忧：担忧我们无法与社会设定的成功典范保持一致，担忧我们失去身份与地位而被夺去尊严与尊重。++ Nov 24
- 公益领域这几年很强调要建立自己的生态系统，坦诚的说，如果一个生态系统里的相关主体，不能在这个系统里实现生态循环，也就是养活自己，这就不是一个真正的生态系统，最多算是小生态。而小生态必然是依附性和边缘化的，是靠上游的可有可无的开支过活的，这种所谓的生态体系，是一种假性的存在 Nov 23
- 消费主义是现代性的衍生物，基于现代性的几个基本特质：社会化大分工、资本主义的社会规范、基于建构意义的现代结社、由观念建构的主体性、基于流动性的经济体系、意义消费等。这些特质为消费主义提供了必要的建构素材和社会性规范，并通过符号、仪式和程序进行实践，现代人从中获得了主体性的功利、意义和身份，从而通过消费，获得了“自由” Nov 16
- 现代性指向的方向，和它走向的方向完全不在一个方向，于是它对它所标榜的价值越是强调，它就越无法达到它的应许之地。(a:vim,d:201114)( #现代性 #矛盾 #闲话 .) Nov 14
- 劳动不创造价值，劳动只是生产行为本身，价值是社会性概念，不由自然性的东西决定。(a:vim,d:201114)( #劳动 #GS #社会科学 .) Nov 14
- 资本决定分配，过度的资本导致生产分配无法均衡，必须一定程度上抑制资本化的过程，将部分资本转化为消费，同时将资本广义化——这就是提供经济资本之外的多元分配基础，否则这个社会不会变得更好 Nov 14
- 意识形态这个东西，最无聊的地方在于：它把客观性质进行了主观道德化。怎么理解呢？比如：一月是冬七月是夏，这是北半球生人对于太阳地球距离带来热辐射现象的客观观察，你非要表述为寒始夏中为德，你要南半球的人何以为处++ Nov 11
- 造一个概念［合法域］，指专业人士在自身专业范畴内获得的对于相关社会性/心理性议题的阐释权和议事权，这是一种被建构的权利，它不代表正义，它主要代表专业主义的自我赋权。——别迷信专家，尤其不要迷信专家的道德权威，在观念意义上，专家的道德水平和普通人的主要差别，仅仅在于他们更擅长把自己的言行解读为道德的。(a:vim,d:201111)( #认知 #形式科学 #知识 .) Nov 11
- 心理学实验证明（看不见的黑熊实验）：人的注意力在横向维度是有限的，纵向维度上是分散的。讲述过程越久 ，让受众感到烦躁的可能越大，那么有效信息就得不到更好的传递。所以，如果想要告诉一个人的观点，最好是尽快告诉他结论，而不是论证过程。 Nov 09