2021年12月+
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俗话说得好:有句老话说得好
Dec 22
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如何用言语使美国人破防?++
Dec 21
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美国宪法第二修正案所保证的持枪自由,主要是为了当时正在扩张的殖民需求,确保移民对于原住民的军事优势,毕竟,你侵入别人的土地时,人家是会反抗的,你有了枪,相对冷兵器的印地安人,等于有了杀人执照和不对称的杀戮工具。至于什么反抗政府的恶、保卫人的自由,那个是面上的说法,愿意信也可以,哪个可能更接近事实,自己选择就好。
Dec 21
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有效的认知,源自于我们如何利用形式系统和客观信息,有效的建构分析对象和分析过程,使逻辑和现实能有效对应。事实世界是一堆无意义的原始存在,认知就是通过形式系统将其转化为知识和逻辑的过程,这其中还存在一个存在主体的观念结构通过“价值观”和“立场”对于形式系统和事实世界扭曲的过程。(a:vim,d:211221)(#认知 #形式系统 #知识.)++
Dec 21
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薇娅的事情出来后,我首先联想到的是前段时间在江浙走访时,企业家中似乎普遍存在的“不安全感”。客观的说,这些不安全感,有多少是因为政策的不确定性,有多少是因为自身经营行为的不规范性,不好说。我不想做什么道德批评,法律上的事也自然有法律来管,我觉得企业家如果能多了解一些国情和政策的基本逻辑,可能更有现实意义。(a:vim,d:211221)(#国情 #民营经济 #确定性.)++
Dec 21
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体制内修仙++
Dec 21
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这段时间政府和公益圈跑的少了,主要和企业这边谈,参加会也是商协会和企业基金会、家族办公室相关的。然后,我就从“张老师”很自然的变成了“张总”——也没啥不适应的,反正至少和大家单独强调我不是教授、不是博士也没人听我的,现在说不是总估计也没啥用……要不向外企学习,直接叫我的英文名如何?(a:vim,d:211219)(#vim #闲话.)
Dec 19
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这几个月和企业家以及企二代聊的比较多,感觉:企业家(尤其在浙江、江苏)的不安全感真是可感知的强。主要源于:经济的下行、政策的不确定性、传统制造业转型困难、家族传承时的代际间矛盾等——国家的顶层设计不少,可是具体政策和工作没跟上,明年值得重点做做。(a:vim,d:211219)(#经济 #民营经济 #企业家.)
Dec 19
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判断能不能追到一个女孩子的另类方法:看你和她出去玩时,她叫来的闺蜜漂亮不漂亮。如果比她漂亮,这个妹子你大概率追不到;如果没她漂亮,大概率能追到。
Dec 19
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任何计算机问题均可通过增加一个间接(indirection)层来解决,但通常会带来另一个问题。(David Wheeler)
Dec 19
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在政治正确压到一切的好莱坞,主流英友雄主义的电影,基本的预设是:黑命贵,亚无情,白献身。与现实世界一对比,还真是蛮镜像的……
Dec 18
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科个普: 1.告密和举报不是一回事;2.在课堂上向学生单向灌输自己的价值观不是言论自由;3.科学和立场有些时候并不相关,只要有立场,人总能找到符合自己想法的“科学”和“道理”的。(a:vim,d:211218)(#闲话 #言论自由 #时事.)
Dec 18
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东方的神话里,仙女都是嫁给穷人,什么打柴的,放牛的,种地的,长工的,像天仙配,牛郎织女,田螺姑娘,金莲嫁了大郎等等。但是就是没有仙女嫁有钱人吧。但是西方呢,什么白雪公主,灰姑娘,美人鱼,全都是嫁给王子的,就没有一个写普通人娶了美女的。——原因也很简单:单纯的中国古代穷人有机会读书能写故事yy而已。西方穷人读书基本上都是当教士,都去写别的了。
Dec 17
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南京大屠杀的死亡人数问题不是个数学问题,而是个政治问题。当有人跟你谈数字时,他其实是在谈政治!所有围绕南京大屠杀的数字论争,就是政治论争。
Dec 17
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一个人光是活在这个世界上,就是一种不间断的奇迹。挑战和失败,都是活着的特权。——《海街日记》
Dec 15
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作为一种上古的存在,“文人”的理想社会必然不是中国现在这样的,也不是中国古代那样的,甚至也不是欧美那样的,而是伊朗、古印度那样的,知识阶层事实上掌握着立法(注经)、司法(释经)、行政(治世)权力,同时拥有经济和社会特权的教权社会。——所以,我们看到,文人普遍反动、自私和虚伪,比他们的理想化的宋明士人前辈更渣。(a:vim,d:211215)(#文人 #解构 #社会学.)
Dec 15
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欧美的制度实践是基于特定的社会经济结构基础上的,这个发展中国家学着就是接受一种国际化的新型种姓制。(a:vim,d:211215)(#GS #现代性 #批评.)++
Dec 15
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有些事情吧,看似相关的资源,其实是完全不同系统里的零件,很难组装到一起的,强行连接,看似好意,可能对双方都没法交代……(a:vim,d:211213)(#管理 #BD #合作.)
Dec 13
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局内人关注how,局外人会问why,也是蛮有意思的。(a:vim,d:211213)(#心理 #决策.)
Dec 13
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人才引进时,回来的理由似乎都是放弃国外高薪聘请,毅然回国。
Dec 13
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"礼不下庶人” 指贵族如果去庶人家做客,就不要摆谱了,又要歌舞又要七鼎八盘的,要客随主便。 "刑不上大夫" 指大夫(贵族)犯了法就不要等办事人员(一般地位低)抓你给你上刑了,你要维护贵族体面该主动请罪或主自自杀。
Dec 13
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教育这件事,必须有实践有导师,这就意味着:好的教育必然是很贵的;当然,托管型的“教育”也不便宜 至于外面那种兴趣班特长班,基本上都是家长交智商税和社会焦虑的安慰剂,和教育的客观效果关系就不大了,本来就是父母得病,逼孩子吃药的畸形现象罢了。(a:vim,d:211212)(#教育 #亲子.)++
Dec 12
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我订阅的各类自媒体主要包括三类:知识分享,小姐姐跳舞,IT极客。分析一下第一类,这一类包括几个层次:信息事件的分享,现实现象的评论,事实问题的分析,基础原理的讲解,形式元叙事——前两者是绝对大头,最容易做也最容易接收,越往后越接近本质也越抽象难懂、而且客观上可讲的也越少…… 所以,同样是教授知识,网上和线下完全不是一回事,所谓的双师教育、反转课堂,即使不谈社会学维度,只从教育学角度也是效果非常有效的……(a:vim,d:211212)(#自媒体 #教育.)
Dec 12
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出门的时候,又看到两个多月前在墙上的白板上画的这个半成品的图,很佩服自己,毫无强迫症症状。一个模型的草图,在身边放了一个季度,就是不去完成它[翻白眼] 这个模型我暂时叫它“单元人UH“,简单说就是把人的全生命周期IO作为一个集合对象,作为社会政策和社会工作的基础单元,就像高等数学的计算对象包括复数集合和拓扑结构一样,没那么复杂,配套的形式工具和思维方式需要额外学习一下而已。(a:vim,d:211212)(#形式系统 #认知 #闲话.)
Dec 12
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第一次和女朋友出去旅游应该开几个房间++
Dec 11
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一个非常非常非常常见的叙事纠缠:社会学意义上,养子才是自家人,嫁出去的亲女儿不是。财产继承是社会关系,不是生物关系。说完了,理解或不理解,接受或者不接受,都是这么回事。(a:vim,d:211210)(#家族 #亲子 #社会学.)
Dec 10
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简化了一下个人标签,合并到五个关键词: 社会创新,青年发展,国社合作,社会科学,形式科学。(a:vim,d:211210)(#vim #闲话.)
Dec 10
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婚姻与人性无关,这是一种基于生物性基础发展起来的社会关系,人性和感情这类东西是一种存在基础上的浮光掠影,没法做原生参照系的,不然就是各种现代病。(a:vim,d:211210)(#家庭 #社会关系 #现代性.)
Dec 10
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不谈学习,亲慈子孝;一谈学习,鸡飞狗跳
Dec 09
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王振耀院长写了篇文章《家族基金会是未来公益慈善发展的潮流》,是这个理,不过如果把“家族基金会”改为“家族办公室”可能会更接近现实。在中国,成立基金会的话,发起人会较为实质性的失去财产的所有权和实控权,这和美国那种把财产所有权形式性的转化为财产的长期控制权,差别还是蛮大的。(a:vim,d:211206)(#基金会 #家族慈善 #家办.)
Dec 07