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- 翻两页史书就知道，多数我们觉得“直言敢谏、针砭时弊”的人物，往往不是单纯为了直言而直言。平衡政治势力、扳倒对手、推行政策、稳定基本盘、转移压力。这些操作是政治生活的常态，和道德评价无关。不是说那些受人尊重的历史人物“坏”，而是你不能用“忠臣义士”这么简单的一个标签去理解他们。否则你说一个直言行为，我就补他背后的一个小心思。论心不论迹，我可以让你口中的“忠臣义士”通通无完人 Jul 22
- 未经他人苦，莫劝她人善 Jul 21
- 成年人面对问题，不需要考虑的是是非对错和亲疏远近，唯一衡量的尺度是：利益。 Jul 19
- 所谓理解，通常不过是误解的总和——《斯普特尼克恋人》村上春树 Jul 19
- 人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当——《革命时期的爱情》王小波 Jul 19
- 「改天吧」、「下次一定」都是「算了吧」的意思。 Jul 18
- 打断别人说话很不礼貌，但如果你说话经常被打断，可以反思下自己废话是不是太多了。 Jul 18
- 系统地解决问题才叫做科学，不是系统的而是零碎的，就是正确的也不是科学的——《毛泽东文集》第3卷第 402页 Jul 18
- 注意收集不同的意见。意见一致了就不会发生不团结现象，不团结就是因为有不同的意见而又得不到解决——《毛泽东文集》第5卷第28至29页 Jul 18
- 帝国主义是理想主义和慈善政策的实践（张伯伦）——作为英帝国的头头，这话说得很有说服力呢++ Jul 17
- 加尔散：你们只有两个人？我还以为你们人很多呢？（笑）那么，地狱原来就是这个样。我从来都没有想到……提起地狱，你们便会想到硫磺、火刑、烤架……啊，真是莫大的玩笑！何必用烤架呢，他人就是地狱。 艾丝黛尔 我心爱的——《禁闭》萨特 Jul 16
- 毒舌的本质其实是不自信，孤傲的性格其实只是怕生 Jul 15
- 果有什么事情看起来就很恶心却没什么人去管它，那么过几天这种恶心的东西就会满大街都是。 Jul 15
- 完整的道歉步骤：1.诚恳地道歉；2.诚恳解释犯错的原因；3.给出解决方案和补偿方案；4.接受对方的情绪和可能的攻击；5.理解并接受社会关系中的非理性因素。大部分人道歉，都只留在前二步。但真正重要的，其实是后面的内容。 Jul 12
- 世界的问题不在于人们所知甚少，而是人们知道太多似是而非的东西——马克·吐温 Jul 12
- 你可以决定战争的发起，但不能决定战争的结局…… Jul 12
- 道理不管多么清晰、有逻辑、并富有道德，都必然被庸俗化、沦为人们手中的恶棍，因为你面对的是一个个活生生的自由的人 Jul 12
- 不强迫别人行善，是最基础的善之一 Jul 12
- 如果女（男）朋友老是不回你信息，你安静下来心平气和的想一想，自己到底有没有女（男）朋友。 Jul 12
- 日子一天比一天轻松，一年就比一年难；日子一天比一天辛苦，一年就比一年好。 Jul 12
- 人类社会的各种秩序，不是一句“有苦衷”就能打破的……当然，有苦衷的人，逻辑上更合理的选择，是打烂这个社会，或者打烂自己…… Jul 12
- 很多 “ 为你好” 的建议，并不是真正的好观点；只是那个为你好的人，以他的人生阅历和高度，想不到再多…… Jul 11
- 书籍毁掉的人和拯救的人一样多 Jul 11
- 真正有钱的标准是：你不用证明自己很有钱，也不必证明自己不在乎钱 Jul 11
- 只要你足够焦虑，任何的快乐都是带着罪恶感的快乐 Jul 09
- 随着年龄越来越大，你的生日就从「一场盛大的庆典」渐渐变成了「有一点麻烦的日子」 Jul 09
- 坚持不移地改变自己是神，坚持不移地改变别人是神经病 Jul 09
- 知识的诅咒：你越是有知识，你越容易以为别人都懂，现实是，人家还真不知道。所以你拥有的知识越多，你跟别人沟通起来，别人就觉得你莫名其妙。 Jul 09
- 每一个说话的人，嘴是冲着当场，眼睛那可是瞄着外面。舆论场上的矛盾不论多激烈，底层逻辑都是表演。所以，第一，你不必纠结，每个人都在表演自己的剧本，当然只会选择有助于他自己剧本的事实。第二，不必纠缠。所有的围观者都不是真的在乎场内的是非，他们迟早是要去找新的表达自己的题材，所有的表演都会散场的嘛，还纠缠个啥呢。 Jul 09
- 职场钥匙：首先你得行；有人说你行；说你行的人也很行。 Jul 09