标签 人本思想 下的文章
- 愚蠢且自信，自私还有道德优越感——我最憎恨的一种人，让人更恼火的事，这种人恰好是现代人的普遍底色。所以，直接刨了他们价值叙事和意识形态的祖坟，是我坚定不移的使命。(a:vim,d:221121)( #现代性 #人本思想 #解构 .) Nov 21
- 真·自由世界的人儿：出事前，习惯性地指责政府管得太宽，侵犯了他们的自由；出事后，同样习惯地指责政府失职，没有保护好他们的权利和安全。——可能有人会说这是在歪曲自由主义，真正的自由主义者不是这样的。我只想说：真正的自由主义者我真没啥印像，这样子的自由主义者倒是时常能见到。(a:vim,d:220816)( #自由主义 #人本思想 #巨婴 .) Aug 16
- 小经验：发言内容里但凡频繁出现“文明”、“人性”、“良知”等关键词的，多半脑子不太好使，需要多关爱。(a:vim,d:220603)( #闲话 #人性 #人本思想 .) Jun 03
- 在某些人的认知里，是没有“感谢你帮了我这么多”的意识的，他们更习惯于抱怨“我这么难你居然不帮（帮不了）我”。他们考虑问题的基础不是社会关系，而且自己的感受和诉求。有的时候，表现得直接点，有些时候，表现得精致点；有的人其实能意识到这种情况，更多的时候根本没有意识。(a:vim,d:220516)( #人本思想 #人际关系 #心理 .) May 16
- 当你努力后成功了，你会觉得这是靠你的努力拼搏得来的，你就会瞧不起那些失败的人。当你努力后失败了，你就会陷入一种极大的抱怨，抱怨天道不公。 May 10
- 对于信奉自由主义和人本思想的现代人，我基本不报期待，个人观点：缺少自我节制和权利标榜，这类存在的必须趋势是极少社会和成为社会的负资产，并且挤压社会所有的公共空间和调节机制，并最终与其同构的社会同归于尽。(a:vim,d:220417)( #现代性 #危机 #自由主义 #人本思想 .) Apr 17
- 只要把“人的价值”拔得足够高，需要妥协的公共政策和集体合议永远是在“人”的对立面的。这是现代性意义上社会的“恶”的观念根源。“人的价值”是个超级大杂烩，本质上一切社会存在都可以成为“人的价值”的对立面，只要价值基础是以“人”为起点的，抽象的人或者具体的人都必然成为现代文明（现代社会）的受害者，悲情得极具文学审美价值。(a:vim,d:220326)( #人本思想 #现代性 #解构 #叙事 .) Mar 26
- 强调主体性的社会心理很容易发展成为这样一种情况：社会存在的分类中，不包含我的部分应该遵循社会达尔文主义，包含我的部分应该强调文明的价值。(a:vim,d:211207)(#社会心理 #权利 #人本思想.) Dec 07
- 对于私权而和言，只要法律没有禁止的，都是公民的权利；对于公权而言，只要法律没有授权的，都是禁止的”(a:罗翔)——罗翔的上述说法有巨大的bug，极有误导性，对“公权”和“私权”的简单二分法，完全扭曲了真实社会的客观情况。社会事实上不是简单的“公权”“私权”二分，社会的权利主体是无限类型的私权利个体组成的混沌系统，善和恶的起点都是人，而非组织。 Jun 28
- 为啥我老在批评人本思想呢？因为这就是一个社会系统中“负外部性”的输出机制，其总体上I倾向于无穷大，而O倾向于无穷小。不要和我谈什么是真正的“人本思想”，这基于是的对“人性”责任自觉的信任，对不起，我不信任，这不科学，事实也证明了当人为成了“意义本身”“价值本身”，它将无可避免的滑向“负意义”和“负价值”。(a:vim,d:210415)(#人本思想,#现代性,#GS.) Apr 15
- 人本思想最扯淡的一句话就是“孩子是无辜的”，同时所有的人都是孩子，所以所有的人都是无辜的，罪恶都是那些个抽象的“社会”“国家”“组织”“权能者”，人性本身成了价值和意义本身，如孩子般纯洁，如上帝般神圣——有了这么种荒诞的预设，什么荒诞的逻辑演绎不出来？——目光放远，人本思想就是一个千年背景下，数百年的宏观PTSD演化(a:vim,d:210221)(#人本思想,#逻辑短路.) Feb 21
- 理解一种莫名其妙的观点并不那么难，你只要弄清楚他有哪些不容置疑的先验的观念基础，然后再知道他的知识基础和逻辑基础是什么，如果再了解一下他的社会身份和处境以及社会关系，基本上他会怎么想怎么说，就只是一个客观的过程——所谓人的主观能动性和人的独特价值，统计学意义上只是误差。(#人,#分析)(a:vim,d:210128) Jan 28
- 以“人”为起点的东西，多多少少都透着矫情和对人的主体意识的符号化放大，类似青春期的孩子对自己的“主体性价值”的标榜，大人看着就好，不用太多激动，你和一个青春期的年轻人较什么劲呢？他根本不在乎他讨论的东西啊，他只是想标榜自己的存在。(#人文)(a:vim,d:210127) Jan 27
- 看多了好莱坞的电影，于是我开始害怕那些以家庭为中心价值观的人，他们似乎可以为了家人可以做出任何事情——不分善恶。更可怕的是：这种价值观被一遍又一遍的从不同角度进行着包装和美化，无比的政治正确，无比的普世……(a:vim,d:170103) Jan 03
- 人本思想最大的问题：把人本身“价值化”，继而衍生出对人的责任和问题的“非罪化”，并将人性内生的问题“社会化外置”——这一套操作组合下来，人人都是纯洁的圣婴，社会本身成了罪恶之源或者“敌基督”——问题在于：社会是谁的社会，人又是谁的人？ Dec 31
- 爱国主义是无赖最后的避难所，人本思想是流氓永远的搅屎棍——人不是价值（目标）本身，人只是客观过程的一部分，任何把人的存在本身道德化的想法和做法，都是耍流氓 Dec 18
- 人本思想的一个内生问题：它将人类的某种属性定义为［道德］，然后将其无限上纲上线和意识形态化，从而鼓励傲慢和愚蠢——比如：人的创造性和天性表达是人类最可贵的价值，所以，每一个人的想法都应该被平等的重视，不能差异化对待，否则就是傲慢和缺少人性——至于说话的人是不是傻逼或者自我中心不重要++ Dec 18
- 所谓人性的光辉和人的主体性价值，传统西方思想建构的那种，本质上不是在建构人，而是在剽窃神。对人的“意义”的追求同理。现代性的人，基础是社会建构，观念建构的是神，观念加自然建构的那种白左理想中的人，只是前现代理想状态下人的存在的艺术摄影罢了。(a:vim,d:201022)( #现代性 #人本思想 #解构 .) Oct 22
- 人本思想已经陷入了反智的泥潭，它们歌讼人性的伟大、强调人文的价值、追求人本的意义，而对这些要素之外的结构性、系统性的性质和发展演化持一种近乎下意识的排斥，人为的制造的个体和群体的对立——这种态度不是科学的，而是宗教的……西方人本主义思想从来都没有摆脱他们试图反叛和对抗的母命题——基督教神学观念，它们只是从经院哲学的结构中，投影出了另外一种的观念实例，拓扑意义上，这种人本思想和神本思想是同构的，没有本质的区别。(a:vim,d:200628)(#人本思想,#现代性.) Jun 28
- 轻轻松松拥有自由之灵魂、独立之思想、人生之幸福的方法论。(a:vim,d:200627)(#人本思想,#人性.)++ Jun 27
- 为什么有人会想要损人利己、卖友（国、组织……一切可以卖的东西）求荣呢？大概帐算下来，这样就合算吧。如果有人再提供足以自圆其说的“理论”，自己就一关就过了。如果身边再有这么一批人，那么社会压力也解决了。这么说吧，普通人变成一个流氓，比你想像得要简单得多，轻轻松松拥有自由之灵魂、独立之思想。(a:vim,d:200627)(#人本思想,#人性.) Jun 27
- 人的罪恶人应该自己承担，而不是什么都推到社会和制度上面。(a:vim,d:200627)(#人性,#人本思想.) Jun 27
- 所谓“真正的XX”，那只是架空世界的一部分，而不是我们生活的世界的一部分——而且往往的，那个架空世界里，只有那个强调“真正的”人才是player，其它人都是NPC。(a:vim,d:200624)(#人本思想,#心理.) Jun 24