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- 整理笔记,各地各部门关于社会组织工作的问题和期待,觉得现在可以给个总体的判断了:首先打击一下:指望增加编制基本是不可能的,领导主动重视基本是不可能的,其它部门积极配合工作基本是不可能的;同时,指望社会组织短期内管理规范起来、有足够能力参与社会服务和社会治理基本也是不可能的;而且,你们指望凭着自己的认真负责、好学敬业、友好真诚、讲原则懂政治,你碰到的很多问题也是基本上解决不了的。(a:vim,d:170130) Jan 03
- 社区工作者是国家主义语境下的概念,社会工作者是多元主义语境下的概念。社工概念之所以用滥了,让各方面都觉得得似是而非,就在于叙事纬度的不同。尤其是国家主义语境下的社工,还进一步被分解为部门视角,混入了工作逻辑,显得更加混乱。这些都让传统的社会工作方向的学者们抓狂。(a:vim,d:170118) Jan 03
- 社会组织、非政府组织是政治概念,非营利组织是经济概念,慈善组织、公益组织又是社会概念。说慈善组织是社会组织子集,属于把几类概念混用,背后的工作逻辑绕在一起,不乱才怪。(a:vim,d:170110) Jan 03
- [社会组织]本来就是国家主义语境下的概念表达,所以,在国家主义的基础上讨论社会组织工作,完全没问题。(a:vim,d:170105) Jan 03
- 看多了好莱坞的电影,于是我开始害怕那些以家庭为中心价值观的人,他们似乎可以为了家人可以做出任何事情——不分善恶。更可怕的是:这种价值观被一遍又一遍的从不同角度进行着包装和美化,无比的政治正确,无比的普世……(a:vim,d:170103) Jan 03
- 民政系统的社会组织工作,是没法在民政的工作框架内做到位的,不管是登记管理还是服务支持。社工委、共青团、统战、妇联等部门情况类似,缺少全局性的工作机制的前提下,行政孤岛必然低效且高度错位。(a:vim,d:170104) Jan 03
- 让我们朝着2020的背影虚张声势地比出中指,安慰自己2020不算太糟,一切都过去了,新一年应该会好,是吗?也许吧…… Jan 03
- 因为学习和工作需要,要经常记些小笔记、写些小文章、做些小研究的同志们有福了!为了让相关事情做着稍微规范一些、保持知识的持续沉淀和内化,但又不那么费神,vim同志整了个笔记(写作)的标注符号系统,可以帮助你记笔记、写东西、做研究更有效率。15分钟熟悉一下,1天就能上手,适合从碎片化阅读、到深度研究和系统性创作的各种场景 Jan 03
- 人类真麻烦,存在就存在了,还非要整什么乱七八糟的意义……还不满足于自然性的意义和社会性的意义,非要整些观念性的意义,观念是没有意义的现象,晓得伐,不追求这个,你的人生会简单许多,大概率也会快乐许多! Jan 02
- GDP数字,价值创造,权利分配,这是三件事情,但经常被人混在一起说——GDP是流动性的计量,价值创造是分配对象的增量表达,而权利分配则体现的是一种社会主体在社会存在赋权——扯这么一堆想说的是,我感觉这里面有分析维度的短路,现在还没法准确表达,先记下来,以后再补 Jan 01
- 人本思想最大的问题:把人本身“价值化”,继而衍生出对人的责任和问题的“非罪化”,并将人性内生的问题“社会化外置”——这一套操作组合下来,人人都是纯洁的圣婴,社会本身成了罪恶之源或者“敌基督”——问题在于:社会是谁的社会,人又是谁的人? Dec 31
- 傅家这事吧,建议站他们家这边的人不要投入情感和立场太深,哪里的背后都是一地虱子,完整的真相大概率会证明一些你们说法的同时,否定更多你们三观基础的东西——这个世界的讲述是停留在现象和感情上的,而故事背后的事实,是生长于复杂和不体面的人类社会心理和社会关系上的 Dec 31
- 如何界定集合?语法标记里增加这一块,参考数学和计算机语言 Dec 30
- 对象,用维度界定合法边界,在合法结构中,多维通常比少维更有解释力,但要考虑工程正当性问题——这是一个给自己的tips,前面这句话里,合法结构需要定义,工程正当性需要解释 Dec 30
- 剥削和掠夺是两回事,应该分开讨论,剥削的基础在生产端,掠夺的基础在分配端,剥削是增量中的分配不公正,而掠夺则更为单纯的在存量中把别人的东西弄到自己的口袋里——产业资本主义中前者是主流,金融资本主义中后者是主流 Dec 29
- 中产众生容易对社会充满怨念,原因很多,有一个原因是因为他们对“标配生活”的理所当然的想法和预期,而他们所谓的“一般生活”的标准,往往指得是别人家生活集大成的水平。这客观上是实现不了的,内生的焦虑,又不愿意承认自己是“loser”,那就甩锅吧,除了身边的人,批评国家社会是永远政治正确和人本主义的,于是……[vim](201226) Dec 26
- 怎么理解公益性呢?可以试着把客观的“公益性”和主观的“公共意识”进行映射,再把结构性的“公益事业”和主体性的“公共事务”进行映射,再在不同的组织化尺度上分析不同的“公共性/公益性”,很多事情就可以在一个总体框架下讨论了 Dec 26
- vim闲话:ABC已经把自己锁死了,他们最好的出路可能是被某个实力雄厚、业务相关的大机构包养了,然后像redhat和ibm的关系那样。ABC的边缘市场定位、咨询练习生模式、低得令人发指的服务定价,将自身锁在了一种极其憋屈的生存空间里,更难的是他们已经在业界了整体的认知,想走出去近乎不可能,可惜了……(a:vim,d:201226)( #公益产业 #咨询 #商业模式 .) Dec 26
- 2020年,我为什么这么锲而不舍的怼原教旨意义上的自由、民主、法制、人权等东西呢?因为我热爱自由啊;为什么又在怼人本思想和现代性呢,因为我尊重人的全部啊。 Dec 26
- 休假前的最后疯狂,已经快两点了,还在继续改方案、写材料,出门前一定要把核心的工作全部弄完,后面主要做一些协调性的事情就好了,还没弄完,继续。(a:vim,d:201226)( #vim #闲话 .) Dec 26
- 年底了,考虑明年少些批判,多些建设。2020这一年,好像一直在怼原教旨意义上的自由、民主、法制、人权,以及作为其基础的人本思想和现代性思想——感觉,解构这些东西也没那么难啊,无外乎多一些社会科学和哲学的知识基础而已,怎么这么多年就成了中产阶级毋庸置疑的观念基础呢?——我疑心是不是现代人都不怎么思考了…… Dec 25
- 在中国做啥事都最好同时了解一下国家(地区)的相关政策,这些政策决定了经济社会发展的大致走向,他们不一定是完美的,甚至可能阶段性走些弯路,但大体上是科学的和规范的,而且决定了未来一段时间内全国范围整体的资源分配和决策偏好,了解一下,没坏处的 Dec 25
- 香港是个非常好的经济学分析对象,提一个宏观层面的逻辑:一个社群内的生产和消费可循环才能总体稳定,分配是平衡锤。香港的总产出在分配端,都结构化的流到了资本(及其产业呈现)那里,这种分配无法提供足够多的在地消费的社会结构,资金方会选择将收益再资本化,资本逐步形成一个黑洞,劳动端在这个过程中逐步边缘化。++ Dec 24
- 为什么要限制平台?1.平台的本质是以资本为基础的结构性分配;2.资本和劳动的分配关系是零和的,当分配流向资本端,劳动端的分配比例必然减少;3.资本有内卷的本能,现行社会结构提供了持续的内生动力,市场机制无法自我调节;4.平台截留了一次分配和二次分配的基础,使社会结构性的极化;etc++ Dec 24
- 因信称义的宗教解释:英国圣公会第39条教规之14条:称义之前完成的善行是上帝所不喜欢的,因为这种善行不是从信仰耶稣基督那里产生出来的,这种善行也不能使人始于接受恩典——相当有部落制文化特点的说++ Dec 24
- 专制能被批判,为什么民主不能? Dec 22
- 所有的流行语都会被不同的人因为不同的理由所厌恶 Dec 22
- 苹果每年都会修复老设备过于流畅的bug,这是在提供一种“忆苦思甜”的用户体验,人啊,要懂得感恩 Dec 22
- 有些文字,你需要和对作者生平和思想一起读,因为作者的背景和对作者背景的感知是文学审美的一部分 Dec 22
- 如果业余选手要对专业选手形成挑战,如果符合以下这些(必要不充分)的条件++ Dec 22