2020年7月+
- 而立之年,心血来潮在朋友圈发了一段话:30岁了还一事无成,毫无建树,身上竟然拿不出来些许的现金,太失败了,我感觉自己就像个废物。朋友在下面回复:少在这里指桑骂槐! Jul 25
- 管理者的权力,只有10%来自于授权。还有90%,要靠自己的管理能力,获得部属认可。大家都不服你,你的管理能力被否定,自然就出局了。 Jul 25
- 一个人的实质,不在于他向你显露的那一面,而在于他所不能向你显露的那一面。因此,如果你想了解他,不要去听他说出的话,而要去听他没有说出的话——纪伯伦 Jul 25
- 结婚以后两个人在一起最重要的是什么?——就当这婚没结过。 Jul 25
- 人生快乐的三原则:不要脸,不要介意别人怎么说;不要怕,什么结果都要学会接受;不着急,凡事慢慢来。 Jul 25
- 人生极少数问题,是钱多带来的。但绝对大多数问题,是没钱带来的。极端情境下,钱是问题的原因,也是问题的答案。 Jul 25
- 女老板把我月薪涨到两万五,前提是冒充她男朋友,想着反正只是冒充我也就答应了,可是没想到要经常陪她出去应酬,为了让别人信服,每天还要接她上下班,一来二去真假也就难辨了,三个月后我成为了公司新的负责人,她有了身孕退居二线。我说是靠实力晋升的,你们信不? Jul 25
- 穷人思维,不是看自己得到了什么,而是担心对方赚到。富人思维,就是要让你赚到。你想赚我的钱,才愿意为我服务,给我做事儿 Jul 25
- 用 “打比方 ” 解释给别人听的,是聪明人;用 “ 打比方” 来理解自己所学的,是傻瓜++ Jul 25
- 所谓诗,就是翻译之后失去的东西——弗罗斯特 Jul 25
- 让一个人对他选择的事情负责,这是对别人的尊重。 Jul 25
- 有你的计划,世界另有计划。目标刻在铁板上,计划写在沙滩上 Jul 25
- Hang in there! Make a run for it! wow wow wow wow~~~ 坚挺住!别放弃!wow wow wow wow~~~ Jul 25
- “但你在利用他们!利用他们的劣性!你难道不清楚是什么在让他们的劣性变本加厉?……你如果说他们的劣性没有边际,那么我说,他们的贫困同样没有边际。你让我看到的并非是穷人的恶劣,而是穷人的贫困。你们想让我看看穷人的恶劣,那我就要你们看看这些坏穷人的不幸。说他们堕落,这是荒谬的谎言!他们愁苦的脸就能驳斥这一切。” ——布莱希特《屠宰场里的圣约翰娜》 Jul 24
- 白菜汤(屠格涅夫)++ Jul 24
- 人生一世,草木一春,来如风雨,去似微尘 Jul 24
- 高山仰止,景行行止;虽不能至,心向往之——司马迁 Jul 24
- 自私就是自私,再精致、再文艺、再人性的自私仍然是自私…… Jul 24
- 所有的理论阐述,只在自己的理论容器中有限度有效。如果你的理论容器和现实不兼容,你这理论什么都不是,就是一个思想玩具 Jul 24
- 社会的恶,是那种虽然有迹可循,但牵涉面广,藏在错综复杂的事实与逻辑之中,让你使不上力的,而时常感觉无能狂怒;而个人的恶,有时候很醒目,有时候则隐藏在语言和心理之中,恶得极其体面和道德,让人恶心却吐不出来——后者更让我厌恶,而前者事实上是由后者构成的 Jul 24
- 作为一个俗人,给筹备的战略公益研修班最后的研讨课,准备了一个俗不可耐、但极其务实的名字:《公益战略原型设计——让老板和资方比满意更满意》 Jul 23
- If you wanna bring big smiles, Sing out!++ Jul 23
- 作为一个国际人的最大好处在于:你可以获得比传统自由更自由的自由,你可以在全球范围配置你的权利和责任,并可以在全球治理不到位的现实情况下,获得到在一国内更宽的权利空间和更少的责任空间——不太理想的情况是,如果国际形势波动大时,你也可能因此失去传统的保障 Jul 23
- 经济学(及社会科学)的局限性和意识形态属性 Jul 23
- 翻两页史书就知道,多数我们觉得“直言敢谏、针砭时弊”的人物,往往不是单纯为了直言而直言。平衡政治势力、扳倒对手、推行政策、稳定基本盘、转移压力。这些操作是政治生活的常态,和道德评价无关。不是说那些受人尊重的历史人物“坏”,而是你不能用“忠臣义士”这么简单的一个标签去理解他们。否则你说一个直言行为,我就补他背后的一个小心思。论心不论迹,我可以让你口中的“忠臣义士”通通无完人 Jul 22
- 转:西方经济学存在什么样的局限性和致命的弊端++ Jul 22
- 公个告,估计还会有2-3篇文章,把公益行业/公共事务领域的一些基本面上的情况理理顺。然后,写作和发言的重心就不再在理论面上了,也不再忙着自嗨了。该开始在实务面上,做一些具体的建设性的事情了,下一篇文章估计就能看到,主题《社会创新、资本与社会企业家》 Jul 22
- 心中无码,便是高清 Jul 21
- 未经他人苦,莫劝她人善 Jul 21
- 对于一个复杂对象的讨论,在可认识范围内如果能形成高阶逻辑,那么它的低阶叙事一定形成肉眼可见的短路,这是悖论形成的基础,源于认知本身的局限加上观念系统对其的扭曲。因此,世界的可读性是有限的,天然附带着大量的谬误。如果一个人充满激情地给你讲出了一个对于这个社会的某种认识,这种激情通常包含着不同程度的自欺欺人。 Jul 20