Laywer must die.
当一个社会的结构的表面张力和内部应力都无法这个社会在“正当性”范畴内“规范”运作时，我们将收获一个超纲的失序社会，这个社会的将以一种更加朴素和短链的形态重构一种不那么高级但更基础的“文明”和“正当性”。
所以，哪有什么文明和野蛮的差别，只是叠加态的我们在失序后，下沉到了一个更基础的人类学存在而已。
我们不止存在于现象社会，我们存在的社会是有很多层面和维度的复合空间，我们每一个被描述的存在，都是实时生成的实例存在，这种存在不是本体性的，而是叙事性的。
现代性意义上自由的人的存在都是叙事性的，而非本体性的，所以，现代性的人必然走向主体的虚无和无意义，没有例外，观念人的自我解构是唯一的自我实现的路径