人的思维为什么乱,因为我们永远在现象层面理解和思考问题,却没有意识到我们意识的层次。参考这张图:我打开了一个电脑终端,在这个终端中我是vim@local;然后我通过这个终端登陆到了另一台电脑vdb上,这个时候,我成了vim@vdb++

再然后,我在vdb上将身份切换为了root,这时候我是root@vdb……这个时候,我只能操作root@vdb环境提供的命令和资源,但如果你意识不到自己现在的身份,想要做vim@local环境下的操作,只会得到“命令非法”的终端反馈。

所谓现象层面的认知,就像这个场景里,我已经在两个电脑系统里切换了三个用户身份,但看到的界面仍然是同一个终端里类似的字符界面,如果我没有意识到我现在是哪一个系统里的哪一个用户身份,我是没有办法确认我这时候怎么操作才是正确的。而如果没有系统反馈,我只中根据正确shell语法敲命令的话,我是不会知道我的操作是非法的。

现实生活中,普通通过生活语言对事实和现象的理解类似,而学者在学科的专业知识体系犯着同样的错误,而更聪明一些的,则在更为抽象形式逻辑中继续犯错……

之所以我一再强调学术意义上的规范性和严谨性,和理论本身靠不靠谱没有根本性的关系,就是因为这样社科领域的理论分析很多时候是没有现实反馈的纯粹形式逻辑演绎,这种情况下,系统短路的形式逻辑在语法正确的情况下,自己是不会报错的。而人文领域的叙事更是如此,它们往往能客观参照体系都没有,只是纯粹的叙事而已……

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