标签 心理学 下的文章
- 有些从小不幸的人，会渐渐习惯不幸，并为自己设定一个“Upper limit（心理上限）”，平时正常过日子，可一旦幸福度超过上限了，他们就会感到不真实，开始自毁幸福。更要命的是，他们还把不幸的理由推给别人…… Oct 31
- 县城红绿灯附近压死个人，然后封路了，有个穿红衣服没带安全帽骑摩托车的非要去看，四五个执勤的警察劝他右转就不肯，只好依法扣留车辆，这傻吊从后面给警察两拳，人家警察无奈掏出手铐把他带回局里。然后他从局里出来和别人说，我走在路上看见前面有车祸，想去看看，结果警察不让我去，还扣了我的车，把我关了起来 Oct 29
- 如果你经常为猜不透女生的真实想法而苦恼，教你个办法，说话时去掉吧字就可以。将我陪你去吧，我给你买吧，我帮你弄吧，改成我陪你去，我给你买，我帮你弄，这时如果她还是拒绝就是真的拒绝。当然如果她拒绝的时候也带吧字，比如不太好吧，不要了吧，还是算了吧，那她就没有拒绝。 Oct 29
- 原则这东西就是用来耍流氓的。每个人都有一个原则集合，每一个具体的原则都有其合法性区间，至于特定时段拎出什么原则要素构成一个子集，以及这个子集里的原则要素采用合法性区间的哪一段说事，基本上是受当事人的当下的处境和利益决定的，决定这个的前置原则是：对我有利，符合我的立场，我感觉好 Oct 26
- 很多人对小时候的暗恋对象，会懒得联系，又懒得换喜欢的人，于是会一直放在心里的一个位置，即使连样子也渐渐记不起来，还是觉得他应该是自己很喜欢的类型。 Oct 25
- 当所有人都说你是好人的时候，你有很大几率是个没有原则的人。 Oct 25
- 汉隆剃刀原则：在用最蠢足以解释的情况下，请不要用恶意推测别人。 Oct 25
- 所有的荒诞，都隐藏着理性 Oct 25
- 每当两人相遇时，实际上有六个人存在。那就是各自眼中的自己，各自在对方眼中的自己和各自真实的自我（劳伦斯·彼得） Oct 25
- 护肤其实是一种玄学，你要是不用点超过自己经济能力的产品，就没点效果。 Oct 25
- 有一个社会现象，叫好人不够好和坏人不够坏定律：1.一个人如果他做了好事，却没做更大的好事，那么他是不道德的，是值得批判的；2.一个人如果他做了坏事，却没做更大的坏事，那么他是该被理解的，是值得颂扬的。 Oct 20
- 后唐庄宗李存勖，给人发过一张免死九次的铁券，后来他后悔了，于是给人家安了个「十恶不赦」的罪名。 Oct 20
- 马斯洛需求层次理论最大的局限，不在于它的粗线条（这事实上是它的优点），而在于两点：1.层次性；2.对于精神性需求尤其是自我实现的强调。这里面存在一种价值预设和抽象建构的本体化建构。具体说来就是：意义这个东西是没有意义的，它的意义源于你认为它有意义，它的意义是被意义建构的意义，其主体性非本体论的意义，而是对象论的意义。 Oct 16
- 所有的理所当然都是想当然 Sep 09
- 底气这东西是装不出来的。一个家底厚或者内在强大的人，哪怕她再没素质，再狂妄。都会有一种与生俱来的底气——可能这也是领导力的一部分吧 Aug 18
- 成熟由两部分组成，一半是对美好的追求，一半是对不美好的接纳。 Aug 13
- 你承受的苦难并不比他人多太多，痛苦主要来自敏感和脆弱。 Aug 13
- 寓言一则：今天出去执勤，碰见一小乞丐。这孩子拼命捡矿泉水瓶，我们看他可怜，便给他5块钱，他不要就要1块钱的，最后拿了1块钱。正当我们很费解的时候，这孩子转身进了旁边的小超市，买了瓶1块钱的矿泉水，出门就倒掉，然后他又得到了一个空瓶…… Aug 13
- 社会的恶，是那种虽然有迹可循，但牵涉面广，藏在错综复杂的事实与逻辑之中，让你使不上力的，而时常感觉无能狂怒；而个人的恶，有时候很醒目，有时候则隐藏在语言和心理之中，恶得极其体面和道德，让人恶心却吐不出来——后者更让我厌恶，而前者事实上是由后者构成的 Jul 24
- 毒舌的本质其实是不自信，孤傲的性格其实只是怕生 Jul 15
- 抛开立场，无法讨论所谓的善良——善良的标准包括了主观的观念和权利起点本身 Jul 12
- 一个身体只能承受一个灵魂，如果父母的控制密不透风，孩子实际上已经精神死亡 Jun 29
- 绝望的小伙儿++ Jun 29
- 开始一定程度上理解欧美白人对有色人种的深层歧视心态了：我对你nice，但不影响我看不起你；或者虽然我歧视你，但不影响我表现得很gentle——心理优越感使然，不算严格意义上的歧视，但广义上应该有交集。(a:vim,d:200613)(#种族歧视.) Jun 13
- 这个世界大多数的高大上和振振有词的道德批评，本质都是三句话：我看不惯，它对我不利，它不符合我的立场……(a:vim,d:200413)(#道德,#价值判断.) Apr 13
- 有些时候，所谓的价值批评只是但纯的看不惯，所谓的大道理都只是为了自圆其说的废话而已。至于为什么看不惯，那是另一个层次的议题，不讨论也不影响前面的判断。(a:vim,d:210218)(#心理.) Apr 13