标签 现象 下的文章+
- "我给你一颗糖，你很高兴，当你看到我给别人两颗，你就对我有看法了。但你不知道他也曾给我两颗糖，而你什么都没给过我。"一送给那些理所当然型的人 Oct 04
- 互联网时代乞讨的改叫众筹了，算命的改叫分析师了，八卦小报改叫自媒体了，统计改叫大数据分析了，忽悠改叫互联网思维了， IDC的都自称云计算了，办公室出租改叫孵化器了，圈地盖楼改叫科技园区了， 看场子收保护费的改叫平台战略了，借钱给靠谱朋友改叫天使投资了， 借钱给不靠谱的朋友叫风险投资了 Oct 04
- 这年头吧，有些人光顾着骂政府骂社会，觉得这个国家没救了。问题是，大部分你能碰到的问题，都有相应的制度性的安排，你倒是去争取啊？！你不争取光骂有什么用，这和碰到海难不肯上救生船，只顾着祈祷并坚信上帝会救他的人有什么区别？也别光想像着发达国家会怎么样怎么样了，人家那里也是要按规则来的，而且也不一定能解决，而且还很贵……++ Sep 19
- 每个人都可以且有权对国家公共决策进行批评——前提是你得懂，否则就是在扯淡——当然，扯淡也是你的权力，如果你不在乎被人看热闹，一切随意。(a:vim,d:200918)( #社会 #现象 #现代性 .)++ Sep 18
- 部分人民的观点：1、凡是我不从事的行业，都是暴利行业。2、凡是不按照我最便利的方式办事的，都是站在人民对立面的官僚作风。3、凡是不体现我价值观的立场和观点，都是被洗脑的表现。(a:vim,d:200917)( #社会治理 #现象 #社会心理 .) Sep 17
- 不要迷信大佬，所谓专家这类物种，在非专业领域和意识形态领域，幼稚起来和村口大妈和中二少年没什么区别 Sep 12
- 搞法学的人的悲哀：现代社会了，大家期待你们是一群专业人士，可似乎法学大儒们似乎个个都有一颗当拉比的心——是不是政教合一是人文类知识分子灵魂深外的东西啊……++ Sep 11
- 罗翔同学在缺少对社会科学理解的基础上，试图用他有限的法学的知识体系和观念结构去评议时事，结果被驾驭不了的社会所反噬，也算是这个时代学科知识分子的普遍悲剧——知识水平永远低于社会现实，却总想居高临下的指点江山，结果公众不认帐…… Sep 11
- 法学教授真是一个挺尴尬的职业，学校希望你是个教书匠，学生希望你是个段子手，公众希望你是个专家，而你自己希望自己是个拉比…… Sep 11
- 主流精英就两种： 1 擅长损人利己的精英（直接或者间接） 2 以保障既得利益为底线的精英 3 可以忽略不计的其它精英 前两者的一种共性是：他们做决策和参与社会决策时，个人主体立场对他们的言行都有决定性影响，而且：能力越大，影响越大——责任这玩意，就别多想了，这不自由 Sep 10
- 人的社会性决定了人的自由必然包括对他人自由的控制，即使有自律，差别也只是这种控制的程度不同而已。而且通常人不但不会自律，而且会把自律和他律都视为不自由或者对自由的侵害——这是人的天性，不是什么“主义”可以调节的，主义只会加大这一人类的不道德的品性 Sep 10
- 爱因斯坦于1933年逃离德国，那个时候犹太人想走还是随时可以走的，但等1942年最终解决方案出台后才发现“这里不是家”那可就太晚了。 Sep 02
- 一位上海的朋友多年前就买了多套房产，现在升值多倍。我不禁感慨：“还是你有先见之明。”他说：“说实话，当年买房不是因为有先见之明，而是因为有钱。” Aug 30
- 20万，这大概就是普通中产愿意为自己花钱买命的极限支付能力。超过这个数，绝大部分中产，就必须要考虑卖房卖车了，造成家庭阶层和幸福感的大幅滑落++ Aug 30
- 幸运的人一生被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。你就是未来孩子的原生家庭。——后面这句话看似鸡汤，其实是在贩卖焦虑，其心可诛 Aug 30
- 自由主义者最讨人嫌的地方在于：他们对于权利的声张，必须会超出合理的范围，但他们会用“天赋人权”和“人文精神”这些P话，来标榜和强化他们的过度的权利声张，进而用一套意识形态的东西固化这种流氓思维，同时假装一切可以用政治、法律和道德调节到足够优雅……先不谈最终的理想状态做不做得到，你TMD一开始就稍微自我节制一下成不，还满脑子意识形态的反对制度和组织对其“自由”的约束，你TM那不叫自由，那叫原始…… Aug 30
- 找不到生活的意义的时候，人们开始追求生活的美，然后把美给形式化，然后赋予这种形式以意义，人生重新开始圆满。这个过程叫作“文化”，这是个动词 Aug 30
- 问：历史上那些昏庸无能的君王真的是傻子吗? 答：三国杀就8个人，忠反内数量都是确定的，还经常判错，何况皇帝面前那拨人都是当时社会最顶尖的一拨，变着法的糊弄他——不是君主不努力，开着上帝视角骂人我也会 Aug 16
- 上流社会想保住地位，中产阶级想拼入上流社会，底层社会希望人人平等——1984 Aug 14
- 寓言一则：今天出去执勤，碰见一小乞丐。这孩子拼命捡矿泉水瓶，我们看他可怜，便给他5块钱，他不要就要1块钱的，最后拿了1块钱。正当我们很费解的时候，这孩子转身进了旁边的小超市，买了瓶1块钱的矿泉水，出门就倒掉，然后他又得到了一个空瓶…… Aug 13
- 任何一种思想，如果被赋予了道德含义并被意识形态正确被所加持，那么，它是不再是一种思想，而是一种咒语。而它的虔诚受众，即不是神的选民，也不是自由的人，而是偶像崇拜者，在宗教意义上和自由主义的意义上都是不义的 Aug 13
- 活在意义里的人，活成一个符号或者一种观念的载体，也许就是他们宿命吧……如果这样，那么批评他们所承载的意识形态和社会立场，也许本身就是对他们存在的否定……沟通艰难，因为这已经不是沟通的事了…… Aug 13
- 利益代言人永远比利益平衡者好混，因为代言人永远代表着正能量，而平衡者永远在得罪人……你以为他代表着良心和感性，其实他代表的是利益和理性…… Aug 06
- 高校自由派教师对学生举报的愤怒，就像一个中学生按着小学生打，小学生向老师求助，中学生为此很不爽，认为是对他的正当地位和权利的侵犯是一样一样一样的啊。平心而论，你们在乎的真的是言论自由吗？有多少是为了向学生强行灌输你们的意识形态、维护在学生面前特权的心理？ Jul 27
- “但你在利用他们！利用他们的劣性！你难道不清楚是什么在让他们的劣性变本加厉？……你如果说他们的劣性没有边际，那么我说，他们的贫困同样没有边际。你让我看到的并非是穷人的恶劣，而是穷人的贫困。你们想让我看看穷人的恶劣，那我就要你们看看这些坏穷人的不幸。说他们堕落，这是荒谬的谎言！他们愁苦的脸就能驳斥这一切。” ——布莱希特《屠宰场里的圣约翰娜》 Jul 24
- 翻两页史书就知道，多数我们觉得“直言敢谏、针砭时弊”的人物，往往不是单纯为了直言而直言。平衡政治势力、扳倒对手、推行政策、稳定基本盘、转移压力。这些操作是政治生活的常态，和道德评价无关。不是说那些受人尊重的历史人物“坏”，而是你不能用“忠臣义士”这么简单的一个标签去理解他们。否则你说一个直言行为，我就补他背后的一个小心思。论心不论迹，我可以让你口中的“忠臣义士”通通无完人 Jul 22
- 成年人面对问题，不需要考虑的是是非对错和亲疏远近，唯一衡量的尺度是：利益。 Jul 19
- 「改天吧」、「下次一定」都是「算了吧」的意思。 Jul 18
- 果有什么事情看起来就很恶心却没什么人去管它，那么过几天这种恶心的东西就会满大街都是。 Jul 15
- 两大强国伺候着我一个人，这点福分还小吗？——《茶馆》老舍（这大概就是作为一个国际中产阶级公民的好处吧，可能，这也是一种人生吧……） Jul 13