“智慧”或者“顿悟”的感觉的部分必要条件,源于认知的展开、以及这一过程中展开的不同知识层次的要素和逻辑,在一个更有效、更完善、也更复杂的认识结构里的运转。这种运转,对于认识结构已经展开的人,体现为结构性思维;对于认识结构相对混沌的人,呈现为一种寓言式的知识体验——这种体验如何未经认识升级的支持,会以某种形式的“认知混乱”长期存在,有些时候会发生积极作用,有些时候会发生消极作用++

由于数据可获得性,人类有限的存储空间和形式方法的内化能力,与越来越复杂的人类生活方式相结合,全知全能越来越不可能。于是,有限的“知”和“能”产生了,这就是专家体系。

专家需要在一个被知识理论建构的专业空间中,其“知”和“能”才具有有效性和全法性——其边界取决于其对于事实的数据获得度、用于理解和分析事实的知识结构的广度和深度,以及同样重要的,对于自身观念系统的节制。

一旦越过这个边界,它就不是专家,如果他坚持自己是专家或者正义的使者,那么,往往,他只是一个知识的僭越者和传教士,或者是身为利益相关方的政治动物