她的仁爱之家没有能力治病救人：工作人员素质良莠不齐，基本缺乏医疗常识，不能鉴别病人能不能救，也不会使用基本的医疗器械

她的“临终关怀”“临终救助”基本上是不给医药的，她的概念里，临死开个光，让异教徒变成天主教徒，就让这个人“拥有了灵魂”，让这个人有了上天堂的机会，给了他一张天堂入场券，卧槽，这还要啥医疗药物？还要啥自行车？快感谢主吧！你得救了！

这种机构在旧中国、旧上海，也有的，很多传教团体有类似KPI的考核，拉到更多的人入教，就能有更多的赞助，于是这个套路，我们老上海的老一辈人一点也不陌生---“捉人头”嘛！至于捉进去后死不死活不活，就无所谓了，人家要的是钱嘛！同样，特蕾莎修女的机构收了数十亿美金捐款，却打死不肯公布账目，钱用到哪里去了？

作者：荻 生
链接：https://www.zhihu.com/question/33892838/answer/2082997175
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。

西方的基督徒可能会为她的行为和理念所感动，但在以中国为代表的世俗文化看来，看到的就是完全不同的故事了……

也不能说她是坏人，但真要说她是善人，也挺违背中国人的价值评价标准的，只能说，比起圣人，她看着更像是一个行为艺术家。

1979年当她荣获了诺贝尔和平奖时，她在西方尤其是美国是一个家喻户晓的圣人。但在她最主要的行善地加尔各答却知名度不高，这也能说明一些问题。

1997年，特蕾莎修女病重后，她也没有选择去自家的垂死之家接受临终关怀，而是选择到美国加利福尼亚最好的医院，接受最好的医疗服务。——可能是因为她已经是基督徒，这个时候不再需要拯救灵魂，只需要拯救肉体就可以了吧。