分类 人格科学 下的文章
- “我不是要**，我只是要个态度”，这句话的真实意思是：我不但要**，我还要对方表现出对我立场、观念、情绪和说法等内容的无条件认同和附议，这种认同和附议里，必要的情况下，应该包括对方对自身立场、观念、情绪等内容的自我消弭（即去人格化），并采取让我最爽的说法来向我陈述这件事。(a:vim,d:210216)(#人性,#规训.) Feb 16
- 知识的诅咒：我们一旦知道了某事，就无法想象这件事在未知者眼中的样子。当我们把自己知道的知识解释给别人的时候，因为信息的不对称，我们很难把自己知道的完完全全给对方解释清楚。 Jan 30
- 心智自律M-Autonomy-Thomas Metzinger 2015这篇论文中，Metzinger以实证研究为基础，主张每个人一生中大约有三分之二的时间都没有心智自律（mental autonomy/M-Autonomy)(指的是我们能够自由地终止当前的心智内容的能力)。标准的、范式性的有意识的思想并不具备上述特征：意识内容自行展开，我们通常没有办法阻止或终止它们。只在少数时间中，我们是真正的心智自主体，大部分时间我们更像是梦游者，即使我们醒着。(Weirdness@知乎) Jan 18
- 论文《自我无界：致幻剂经验中的自我消融Self unbound: ego dissolution in psychedelic experience-Chris Letheby and Philip Gerrans 2017》，经过实验提出：自我模型理论提出的自我模型不意味着自我确实存在，自我模型并不指称一个实际存在的实体或殊象，自我的构造是工具性的，只是进化历史中为了更好地整合信息进化出的功能。++ Jan 18
- 怎么样与观点不同的人建设性的沟通？学会说“你说的有道理”这句话吧，它至少体现了三点：1.你在认真的听对方的话，2.你的沟通保持着开放性，3.你尊重对方——同时，你并没有否定自己的东西，你只是为自己的观点展开了一些新的维度，这个只会让你的观点更可能解决合理 Nov 28
- 消费主义是现代性的衍生物，基于现代性的几个基本特质：社会化大分工、资本主义的社会规范、基于建构意义的现代结社、由观念建构的主体性、基于流动性的经济体系、意义消费等。这些特质为消费主义提供了必要的建构素材和社会性规范，并通过符号、仪式和程序进行实践，现代人从中获得了主体性的功利、意义和身份，从而通过消费，获得了“自由” Nov 16
- 你越焦虑，你的孩子以后成废材的概率越高。这种焦虑所折射出的价值观是：人生不允许有一步走错。这种价值观所带来的是极端压抑的成长环境，长期的心理亚健康，对孩子的成长大概率不是什么好事。 Nov 11
- 成长就是异化，社会化就是人对于自然属性的反动。基于人的自然属性的各种思想，本质上就是反社会的。而自由这个东西，从头到尾就是一种精神科药物，提供的是一种想像的价值和意义。 Aug 30
- 归根结底，对公益的道德化。是人太把自己当回事了，居然把“我”和“我之外”对等视之，你就是一堆人里的一个普通到不能再普通个体而已，世界轮不到你的价值观来拯救，扮演好你应该扮演的角色，履行好社群中你应尽的责任就好，意义之类的东西，除了对你自己有意义，对别人没有任何功能和体验之外的意义++ Aug 24